齐齐9513
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春.常德 ——王灵杰
万古文明，中华圣地，德耀常天。
仰德祖善卷，德高望重，
尧舜瑶坛（尧帝舜帝），尊师德山（鼎城区）。
道法自然（老子），
沅芷澧兰（屈原）（沅江、澧水、澧县），
安居乐业有桃源（陶渊明）（安乡、桃源）。
融儒释（儒家、佛教），化苍生社稷，崇德向善。
常德如此璀璨，引华夏圣贤皆流连。
享武陵竞渡（武陵区），渔樵歌远。
壶瓶绝景（石门），德酱言欢。
津粉情缘（津市），情丝万缕，梦萦魂牵共缠绵。
有情人，常来常德运，福寿延年（临澧原名安福县、汉寿）！
赏析:
《沁园春·常德》：嵌在地图里的诗篇
当一首词如一幅徐徐展开的山水长卷，将万古文明、地理山河与人文精魂熔铸于一体，便有了王灵杰先生笔下《沁园春·常德》的璀璨风华。这首词不仅以文字为常德立传，更以巧夺天工的“嵌名”艺术，在古老词牌的经纬上，编织出一幅常德专属的文化图腾。
词作开篇便以雷霆万钧之势定调：“万古文明，中华圣地，德耀常天。”此三句如巨椽挥毫，将常德置于中华文明的宏大坐标之上。其结构承袭《沁园春》经典范式：上阕追溯历史长河中的精神源泉。自“德祖善卷”的远古仁德典范，至尧舜帝王在德山留下的尊师足迹；从老子“道法自然”的哲思浸润，到屈原笔下“沅芷澧兰”的芬芳浸润；再到陶渊明桃花源理想在安乡、桃源大地的诗意栖居——“安居乐业有桃源”一句，巧妙将文学乌托邦与地理实存无缝焊接。下阕则倾情描绘今日常德的鲜活画卷：武陵龙舟竞渡的激昂，石门壶瓶山的奇绝风光，津市米粉承载的缕缕情缘……时空流转，气象万千，在词人笔下却如行云流水般自然承接，毫无割裂之痕。
最令人叹为观止者，当属其匠心独运的“地名镶嵌”艺术。整首词如一幅精工细作的常德地图：“德山”、“沅江”、“澧水”、“桃源”、“武陵”、“石门”、“津市”、“临澧”、“汉寿”……地名被词人赋予新的生命，化作诗行中跃动的音符。它们不仅是地理坐标，更是文化符号，承载着厚重的历史记忆与鲜明的地域风情。如“津粉情缘”，既点出津市这一美食坐标，又借“粉”之柔韧喻情丝之缠绵，一语双关，情韵悠长。这种“无一字无来历”的深厚功底，使整首词成为一座微缩的“常德文化博物馆”，地名镶嵌如颗颗明珠，在词意长链上熠熠生辉。
此词风格雄浑大气中不失婉约深情，豪放与柔美交织如沅澧二水交融。词人胸中奔涌着对故土炽热的讴歌之情——“常德如此璀璨，引华夏圣贤皆流连”，这直抒胸臆的赞叹，是赤子对母亲大地的深情告白。而“情丝万缕，梦萦魂牵共缠绵”等句，又似澧水兰芷般芬芳婉转，将对土地的爱恋化作绕指柔情。
更妙的是词作展现的“三维文化拼贴”。纵贯五千年：善卷的古朴仁德、尧舜的礼贤下士、老庄的深邃哲思、屈原的香草情怀、陶潜的桃源理想……历史的厚重感扑面而来。横连常德全域：鼎城、武陵、石门、津市、桃源、汉寿……空间意象如画卷舒展。内核则聚焦一个“德”字——它如金线般贯穿全篇，从善卷之德、尧舜尊师之德、儒释道融合教化之德，最终凝聚升华为城市的精神图腾与不朽灵魂。
词尾“常来常德运，福寿延年”，更将地名智慧发挥至极致。“常德”被巧妙拆解为“常得福运”，暗合《周易》“积善之家必有余庆”的古训。它既是对八方宾朋最吉祥的邀约，亦是对这片“道德高地”最深情的祝福——在常德，人文光辉与山水灵秀交织，古老道德在现代生活中焕发出恒久的温度。
《沁园春·常德》以其宏阔格局与精微匠心，让陶渊明笔下的桃花源拥有了真实的邮政编码。当那些承载千年的地名在词章中次第绽放，常德不再仅是地图上的符号——它被词人用文字铸成一座矗立于时光长河中的精神圣殿，召唤天下人前来朝觐，共同沐浴那穿越古今的德泽光辉。
